×
Mikraot Gedolot Tutorial
×
E/ע
בחרו טקסט במקראות גדולותSelect Text in the Mikraot Gedolot
  1. אורח חייםOrach Chayyim
  2. יורה דעהYoreh Deah
  3. אבן העזרEven HaEzer
  4. חושן משפטChoshen Mishpat
  1. בחרו הלכותSelect Laws
  2. בחרו סימןSelect Siman
  1. הנהגת אדם בבוקרהנהגת אדם בבוקר
  2. ציציתציצית
  3. תפיליןתפילין
  4. ברכות השחר ושאר ברכותברכות השחר ושאר ברכות
  5. קריאת שמעקריאת שמע
  6. תפילהתפילה
  7. נשיאת כפים ונפילת אפיםנשיאת כפים ונפילת אפים
  8. קריאת ספר תורהקריאת ספר תורה
  9. בית הכנסתבית הכנסת
  10. נטילת ידיםנטילת ידים
  11. בציעת הפתבציעת הפת
  12. דברים הנוהגים בסעודהדברים הנוהגים בסעודה
  13. ברכת המזוןברכת המזון
  14. ברכת הפירות והריחברכת הפירות והריח
  15. שאר מיני ברכותשאר מיני ברכות
  16. תפילת המנחהתפילת המנחה
  17. קריאת שמע ותפילה של ערביתקריאת שמע ותפילה של ערבית
  18. צניעותצניעות
  19. שבת ועירוביןשבת ועירובין
  20. ראש חודשראש חודש
  21. פסחפסח
  22. יום טוביום טוב
  23. חול המועדחול המועד
  24. תשעה באב ושאר תעניותתשעה באב ושאר תעניות
  25. תעניתתענית
  26. ראש השנהראש השנה
  27. יום הכיפוריםיום הכיפורים
  28. סוכהסוכה
  29. לולבלולב
  30. חנוכהחנוכה
  31. מגילהמגילה
  1. הקדמותIntros
  2. א1
  3. ב2
  4. ג3
  5. ד4
  6. ה5
  7. ו6
  8. ז7
  9. ח8
  10. ט9
  11. י10
  12. יא11
  13. יב12
  14. יג13
  15. יד14
  16. טו15
  17. טז16
  18. יז17
  19. יח18
  20. יט19
  21. כ20
  22. כא21
  23. כב22
  24. כג23
  25. כד24
  26. כה25
  27. כו26
  28. כז27
  29. כח28
  30. כט29
  31. ל30
  32. לא31
  33. לב32
  34. לג33
  35. לד34
  36. לה35
  37. לו36
  38. לז37
  39. לח38
  40. לט39
  41. מ40
  42. מא41
  43. מב42
  44. מג43
  45. מד44
  46. מה45
  47. מו46
  48. מז47
  49. מח48
  50. מט49
  51. נ50
  52. נא51
  53. נב52
  54. נג53
  55. נד54
  56. נה55
  57. נו56
  58. נז57
  59. נח58
  60. נט59
  61. ס60
  62. סא61
  63. סב62
  64. סג63
  65. סד64
  66. סה65
  67. סו66
  68. סז67
  69. סח68
  70. סט69
  71. ע70
  72. עא71
  73. עב72
  74. עג73
  75. עד74
  76. עה75
  77. עו76
  78. עז77
  79. עח78
  80. עט79
  81. פ80
  82. פא81
  83. פב82
  84. פג83
  85. פד84
  86. פה85
  87. פו86
  88. פז87
  89. פח88
  90. פט89
  91. צ90
  92. צא91
  93. צב92
  94. צג93
  95. צד94
  96. צה95
  97. צו96
  98. צז97
  99. צח98
  100. צט99
  101. ק100
  102. קא101
  103. קב102
  104. קג103
  105. קד104
  106. קה105
  107. קו106
  108. קז107
  109. קח108
  110. קט109
  111. קי110
  112. קיא111
  113. קיב112
  114. קיג113
  115. קיד114
  116. קטו115
  117. קטז116
  118. קיז117
  119. קיח118
  120. קיט119
  121. קכ120
  122. קכא121
  123. קכב122
  124. קכג123
  125. קכד124
  126. קכה125
  127. קכו126
  128. קכז127
  129. קכח128
  130. קכט129
  131. קל130
  132. קלא131
  133. קלב132
  134. קלג133
  135. קלד134
  136. קלה135
  137. קלו136
  138. קלז137
  139. קלח138
  140. קלט139
  141. קמ140
  142. קמא141
  143. קמב142
  144. קמג143
  145. קמד144
  146. קמה145
  147. קמו146
  148. קמז147
  149. קמח148
  150. קמט149
  151. קנ150
  152. קנא151
  153. קנב152
  154. קנג153
  155. קנד154
  156. קנה155
  157. קנו156
  158. קנז157
  159. קנח158
  160. קנט159
  161. קס160
  162. קסא161
  163. קסב162
  164. קסג163
  165. קסד164
  166. קסה165
  167. קסו166
  168. קסז167
  169. קסח168
  170. קסט169
  171. קע170
  172. קעא171
  173. קעב172
  174. קעג173
  175. קעד174
  176. קעה175
  177. קעו176
  178. קעז177
  179. קעח178
  180. קעט179
  181. קפ180
  182. קפא181
  183. קפב182
  184. קפג183
  185. קפד184
  186. קפה185
  187. קפו186
  188. קפז187
  189. קפח188
  190. קפט189
  191. קצ190
  192. קצא191
  193. קצב192
  194. קצג193
  195. קצד194
  196. קצה195
  197. קצו196
  198. קצז197
  199. קצח198
  200. קצט199
  201. ר200
  202. רא201
  203. רב202
  204. רג203
  205. רד204
  206. רה205
  207. רו206
  208. רז207
  209. רח208
  210. רט209
  211. רי210
  212. ריא211
  213. ריב212
  214. ריג213
  215. ריד214
  216. רטו215
  217. רטז216
  218. ריז217
  219. ריח218
  220. ריט219
  221. רכ220
  222. רכא221
  223. רכב222
  224. רכג223
  225. רכד224
  226. רכה225
  227. רכו226
  228. רכז227
  229. רכח228
  230. רכט229
  231. רל230
  232. רלא231
  233. רלב232
  234. רלג233
  235. רלד234
  236. רלה235
  237. רלו236
  238. רלז237
  239. רלח238
  240. רלט239
  241. רמ240
  242. רמא241
  243. רמב242
  244. רמג243
  245. רמד244
  246. רמה245
  247. רמו246
  248. רמז247
  249. רמח248
  250. רמט249
  251. רנ250
  252. רנא251
  253. רנב252
  254. רנג253
  255. רנד254
  256. רנה255
  257. רנו256
  258. רנז257
  259. רנח258
  260. רנט259
  261. רס260
  262. רסא261
  263. רסב262
  264. רסג263
  265. רסד264
  266. רסה265
  267. רסו266
  268. רסז267
  269. רסח268
  270. רסט269
  271. רע270
  272. רעא271
  273. רעב272
  274. רעג273
  275. רעד274
  276. רעה275
  277. רעו276
  278. רעז277
  279. רעח278
  280. רעט279
  281. רפ280
  282. רפא281
  283. רפב282
  284. רפג283
  285. רפד284
  286. רפה285
  287. רפו286
  288. רפז287
  289. רפח288
  290. רפט289
  291. רצ290
  292. רצא291
  293. רצב292
  294. רצג293
  295. רצד294
  296. רצה295
  297. רצו296
  298. רצז297
  299. רצח298
  300. רצט299
  301. ש300
  302. שא301
  303. שב302
  304. שג303
  305. שד304
  306. שה305
  307. שו306
  308. שז307
  309. שח308
  310. שט309
  311. שי310
  312. שיא311
  313. שיב312
  314. שיג313
  315. שיד314
  316. שטו315
  317. שטז316
  318. שיז317
  319. שיח318
  320. שיט319
  321. שכ320
  322. שכא321
  323. שכב322
  324. שכג323
  325. שכד324
  326. שכה325
  327. שכו326
  328. שכז327
  329. שכח328
  330. שכט329
  331. של330
  332. שלא331
  333. שלב332
  334. שלג333
  335. שלד334
  336. שלה335
  337. שלו336
  338. שלז337
  339. שלח338
  340. שלט339
  341. שמ340
  342. שמא341
  343. שמב342
  344. שמג343
  345. שמד344
  346. שמה345
  347. שמו346
  348. שמז347
  349. שמח348
  350. שמט349
  351. שנ350
  352. שנא351
  353. שנב352
  354. שנג353
  355. שנד354
  356. שנה355
  357. שנו356
  358. שנז357
  359. שנח358
  360. שנט359
  361. שס360
  362. שסא361
  363. שסב362
  364. שסג363
  365. שסד364
  366. שסה365
  367. שסו366
  368. שסז367
  369. שסח368
  370. שסט369
  371. שע370
  372. שעא371
  373. שעב372
  374. שעג373
  375. שעד374
  376. שעה375
  377. שעו376
  378. שעז377
  379. שעח378
  380. שעט379
  381. שפ380
  382. שפא381
  383. שפב382
  384. שפג383
  385. שפד384
  386. שפה385
  387. שפו386
  388. שפז387
  389. שפח388
  390. שפט389
  391. שצ390
  392. שצא391
  393. שצב392
  394. שצג393
  395. שצד394
  396. שצה395
  397. שצו396
  398. שצז397
  399. שצח398
  400. שצט399
  401. ת400
  402. תא401
  403. תב402
  404. תג403
  405. תד404
  406. תה405
  407. תו406
  408. תז407
  409. תח408
  410. תט409
  411. תי410
  412. תיא411
  413. תיב412
  414. תיג413
  415. תיד414
  416. תטו415
  417. תטז416
  418. תיז417
  419. תיח418
  420. תיט419
  421. תכ420
  422. תכא421
  423. תכב422
  424. תכג423
  425. תכד424
  426. תכה425
  427. תכו426
  428. תכז427
  429. תכח428
  430. תכט429
  431. תל430
  432. תלא431
  433. תלב432
  434. תלג433
  435. תלד434
  436. תלה435
  437. תלו436
  438. תלז437
  439. תלח438
  440. תלט439
  441. תמ440
  442. תמא441
  443. תמב442
  444. תמג443
  445. תמד444
  446. תמה445
  447. תמו446
  448. תמז447
  449. תמח448
  450. תמט449
  451. תנ450
  452. תנא451
  453. תנב452
  454. תנג453
  455. תנד454
  456. תנה455
  457. תנו456
  458. תנז457
  459. תנח458
  460. תנט459
  461. תס460
  462. תסא461
  463. תסב462
  464. תסג463
  465. תסד464
  466. תסה465
  467. תסו466
  468. תסז467
  469. תסח468
  470. תסט469
  471. תע470
  472. תעא471
  473. תעב472
  474. תעג473
  475. תעד474
  476. תעה475
  477. תעו476
  478. תעז477
  479. תעח478
  480. תעט479
  481. תפ480
  482. תפא481
  483. תפב482
  484. תפג483
  485. תפד484
  486. תפה485
  487. תפו486
  488. תפז487
  489. תפח488
  490. תפט489
  491. תצ490
  492. תצא491
  493. תצב492
  494. תצג493
  495. תצד494
  496. תצה495
  497. תצו496
  498. תצז497
  499. תצח498
  500. תצט499
  501. תק500
  502. תקא501
  503. תקב502
  504. תקג503
  505. תקד504
  506. תקה505
  507. תקו506
  508. תקז507
  509. תקח508
  510. תקט509
  511. תקי510
  512. תקיא511
  513. תקיב512
  514. תקיג513
  515. תקיד514
  516. תקטו515
  517. תקטז516
  518. תקיז517
  519. תקיח518
  520. תקיט519
  521. תקכ520
  522. תקכא521
  523. תקכב522
  524. תקכג523
  525. תקכד524
  526. תקכה525
  527. תקכו526
  528. תקכז527
  529. תקכח528
  530. תקכט529
  531. תקל530
  532. תקלא531
  533. תקלב532
  534. תקלג533
  535. תקלד534
  536. תקלה535
  537. תקלו536
  538. תקלז537
  539. תקלח538
  540. תקלט539
  541. תקמ540
  542. תקמא541
  543. תקמב542
  544. תקמג543
  545. תקמד544
  546. תקמה545
  547. תקמו546
  548. תקמז547
  549. תקמח548
  550. תקמט549
  551. תקנ550
  552. תקנא551
  553. תקנב552
  554. תקנג553
  555. תקנד554
  556. תקנה555
  557. תקנו556
  558. תקנז557
  559. תקנח558
  560. תקנט559
  561. תקס560
  562. תקסא561
  563. תקסב562
  564. תקסג563
  565. תקסד564
  566. תקסה565
  567. תקסו566
  568. תקסז567
  569. תקסח568
  570. תקסט569
  571. תקע570
  572. תקעא571
  573. תקעב572
  574. תקעג573
  575. תקעד574
  576. תקעה575
  577. תקעו576
  578. תקעז577
  579. תקעח578
  580. תקעט579
  581. תקפ580
  582. תקפא581
  583. תקפב582
  584. תקפג583
  585. תקפד584
  586. תקפה585
  587. תקפו586
  588. תקפז587
  589. תקפח588
  590. תקפט589
  591. תקצ590
  592. תקצא591
  593. תקצב592
  594. תקצג593
  595. תקצד594
  596. תקצה595
  597. תקצו596
  598. תקצז597
  599. תקצח598
  600. תקצט599
  601. תר600
  602. תרא601
  603. תרב602
  604. תרג603
  605. תרד604
  606. תרה605
  607. תרו606
  608. תרז607
  609. תרח608
  610. תרט609
  611. תרי610
  612. תריא611
  613. תריב612
  614. תריג613
  615. תריד614
  616. תרטו615
  617. תרטז616
  618. תריז617
  619. תריח618
  620. תריט619
  621. תרכ620
  622. תרכא621
  623. תרכב622
  624. תרכג623
  625. תרכד624
  626. תרכה625
  627. תרכו626
  628. תרכז627
  629. תרכח628
  630. תרכט629
  631. תרל630
  632. תרלא631
  633. תרלב632
  634. תרלג633
  635. תרלד634
  636. תרלה635
  637. תרלו636
  638. תרלז637
  639. תרלח638
  640. תרלט639
  641. תרמ640
  642. תרמא641
  643. תרמב642
  644. תרמג643
  645. תרמד644
  646. תרמה645
  647. תרמו646
  648. תרמז647
  649. תרמח648
  650. תרמט649
  651. תרנ650
  652. תרנא651
  653. תרנב652
  654. תרנג653
  655. תרנד654
  656. תרנה655
  657. תרנו656
  658. תרנז657
  659. תרנח658
  660. תרנט659
  661. תרס660
  662. תרסא661
  663. תרסב662
  664. תרסג663
  665. תרסד664
  666. תרסה665
  667. תרסו666
  668. תרסז667
  669. תרסח668
  670. תרסט669
  671. תרע670
  672. תרעא671
  673. תרעב672
  674. תרעג673
  675. תרעד674
  676. תרעה675
  677. תרעו676
  678. תרעז677
  679. תרעח678
  680. תרעט679
  681. תרפ680
  682. תרפא681
  683. תרפב682
  684. תרפג683
  685. תרפד684
  686. תרפה685
  687. תרפו686
  688. תרפז687
  689. תרפח688
  690. תרפט689
  691. תרצ690
  692. תרצא691
  693. תרצב692
  694. תרצג693
  695. תרצד694
  696. תרצה695
  697. תרצו696
  698. תרצז697
×
E/ע
בחרו פרשניםSelect Commentators
הגדרות כלליותGeneral Settings
הגדרות להערותNotes Settings
טור
פירוש
הערותNotes
E/ע
טור אורח חיים תקמ״חטור
;?!
אָ
...טוען טקסט
→ לסימן הקודםחזור לראש הסימןלסימן הבא ←
← Previous SimanReturn to Top of SimanNext Siman →
הערות
E/ע
הערותNotes
(א) לא חל וכו׳ ולא תשנה כסותו וכו׳. אף דשאר אבל משנה ברגל מכל מקום זה שלא התחיל עדיין אבילות אין לנהוג כן ברגל (ר״מ מלובלין ק״ז), ועיין סימן קל״ג ס״ק י׳ מדין מדלקת נר בחדר שמת המת ברגל ומדיני קידוש: (ב) מיום טוב שני וכו׳. אפילו מיום טוב שני של ראש השנה (אחרונים): (ג) שבצינעה והם תשמיש המטה ורחיצה ותלמוד תורה כמו שכתב ביו״ד סימן ת׳, אך צריך עיון כיון דלקצת פוסקים בטור שם הוי ללמוד בפרהסיא ואף דלא קיימא לן הכי מכל מקום ברגל אפשר לסמוך על הפוסקים דאין נוהג אפילו דבר שבצינעה ברגל, ומגן אברהם כתב דאסור לחזור הפרשה דאין חיוב לחזור פרשת המועדים כמו שמבואר סוף סימן רפ״ה, עד כאן, משמע דסבירא ליה בפשיטות דאסור בתלמוד תורה וצריך עיון ועיין ס״ק שאחר זה: (ד) אנינות נוהג וכו׳. ובלילה חייב לקדש ולברך המוציא וברכת המזון אך סדר הגדה בליל פסח יאמר אחר לפניו והוא ישב וישמע מפיו (מהר״מ מלובלין [סימן ק״ז]), עיין (ס״א סק״ד) [יו״ד סימן שמ״א סעיף ה׳] אונן ברגל אסור בתלמוד תורה וכל שכן שאסור לעלות לתורה (מגן אברהם):
(ה) והוא רוצה וכו׳. ומגן אברהם כתב דאף שאין רוצה לקוברו חל עליו אם לא שאי אפשר לקוברו מחמת יום אידם או אונס אחר לא חל עליו דין אנינות דדמי למי שהוא בתפיסה ביו״ד סימן שמ״א: (ו) מלאכתו נעשית וכו׳. יראה לי דשותף של אבל שמת לו מת בחול המועד ראשון מותר לעסוק בחנות מיד כמו בשאר אבילות:
(ז) ואין צריך לנחמו וכו׳. וכן אין לנחם האבל בערב שבת שאחר הרגל דקודם ברכו בכהאי גוונא אם כבר עברו שבעה ימים למיתת המת (מצאתי בשם תוספות יום טוב), וכן אם יהיה יום טוב אחרון בערב שבת אף שאין שבעה למיתת המת (ט״ז ריש סימן תקכ״ו), אך מה שכתב שם דשלא כדין הורו לומדי קהילה קדישא פרנקפורט שהצריכו לאבלים עטיפת ראש ושינוי מקום, ולעניות דעתי ליישב דמיירי בעטיפת שעושין כל שלושים כמו שכתב הש״ך בסימן ת׳ וכן בשינוי מקום אף שבא אחר ברכו כיון שנוהגין בו כל שלושים לא הוי דבר בפרהסיא ואף שלא התחיל בחול לשנות שכתבתי בריש סימן זה שאין לשנות ברגל מכל מקום בשבת סבירא ליה שיש לשנות: (ח) שעה אחת וכו׳. פירוש שעה מועטת (מצאתי כתוב): (ט) לרחוץ ולספר וכו׳. כן הוא בכל ספרי שולחן ערוך, ומה שכתב ואין צריך להמתין עד הלילה צריך לומר דקאי ארחיצה דמותר בלילה, וכהאי גוונא פירש בית יוסף דברי הטור ריש דף שע״ו כנזכר לעיל ודלא כר״מ רבק״ש דמוחק תיבת ולספר, ומה שכתב דליתא במרדכי והגהות אשירי לא קשה מידי דרמ״א לטעמיה ביו״ד סימן שנ״ט סעיף ג׳ דאין לספור סמוך לערב ועוד דסבירא ליה דהם למדו רחיצה מתספורת כמו שכתב בדרכי משה. עוד כתב הר״מ דמה שכתב ואין צריך להמתין וכו׳ פירוש וירחץ בצונן, עד כאן, ואם כוונתו שרמ״א לא מתיר בערב יום טוב אלא בצונן אשתמיט ליה דברי דרכי משה ביו״ד שכתב שם בשם תרומת הדשן סימן רפ״ז דמתיר אף בחמין אנן נוהגין ואם כוונתו על יום טוב עצמו דכתב רמ״א בסימן תקי״א דנוהגין לאסור רחיצת חמין וקשיא ליה מאי דקאמר ואין צריך להמתין הא איסור הוא לכך פירש דירחוץ בלילה בצונן וכן משמע במגן אברהם והוא תמוה הא גם אפילו באין ערב יום טוב שרי בצונן בשביעי לאבילות אפילו ביום כמו שכתב הש״ך סימן שפ״א, ובאמת לא קשה מידי מסימן תקי״א דבכהאי גוונא שם מותר אף בחמין, גם יש לומר דרמ״א אשמעינן כיון דאין איסור רחיצת חמין ביום טוב רק משום חומרא וגזירה הוה אמינא דטוב יותר להתיר ביום טוב מלהתיר לרחוץ בערב יום טוב באבילות קא משמע לן דלא. וראיתי בשיירי כנסת הגדולה שתמה על רמ״א ביו״ד שהוציא דין זה דאסור לספר עד סמוך לחשיכה מהר״י מינץ סימן ד׳ ובמהר״י מינץ מבואר דמותר לגלח כל היום לכך האריך דנדחק להוציא דברי רמ״א ממשמעותן דמה שכתב ביו״ד סמוך לחשיכה קאי על רחיצה וכיבוס אבל גילוח מותר, עד כאן, ואינו נכון למעיין בלשון רמ״א שם גם אם כן יציבא בארעא וכו׳ דגילוח ודאי חמיר מכיבוס וכן בב״ח וכל אחרונים מבואר שדעת רמ״א דאסור בגילוח וכמבואר ברמ״א ולבוש כאן גם לא דק דרמ״א לא הוציא ממהר״י מינץ אלא דבערב פסח עדיף לגלח קודם חצות וסמך עליו בזה אבל בשאר ערב יום טוב פסק בהדיא כמהרי״ו סימן י׳ דאסור בגילוח עד ערב וכן מבואר בדרכי משה ליו״ד, ובספרי ליו״ד העליתי נמי שדברי רמ״א נכונים הם כמו שכתבתי דמותר לרחוץ בערב פסח תיכף עד אחר חצות, והש״ך שהשיג עליו לא דק בזה כי הוא הבין שרמ״א הוציא זה ממהר״י מינץ ולכך תמה עליו עיין שם וליתא דרמ״א פסק בזה כתשב״ץ שהביא בית יוסף ואור זרוע וכמו שכתב בדרכי משה להדיא, ומה שכתב הש״ך דהב״ח השמיט מדברי רמ״א דערב פסח מותר בכל לא דק דסמך על מה שכתב אחר כך בשם תשב״ץ דמותר וכל זה ברור למעיין ודו״ק כי דרכי לקצר בספר הזה, העולה מזה דאם חל שביעי בערב הרגל אסור בכל עד סמוך לחשיכה וסמוך לחשיכה מותר לגלח ולרחוץ בחמין אבל בערב פסח מותר לגלח קודם חצות ולרחוץ ולכבס תיכף אחר חצות: (י) אפילו פגע וכו׳. ואם גערו בו אף ביום שלושים מותר ועיין סימן תקל״א. כתב שיירי כנסת הגדולה על מה שכתב הטור ומיהו כתב הסמ״ק וכו׳ זה לשונו, וכן כתב ביו״ד סימן ש״ץ משמע דהכי סבירא ליה, ותימא איך סתם שלא כדעת הרא״ש דאוסר וכן פסק בשולחן ערוך, ויותר תימא על בית יוסף שלא ערער בזה כלום עד כאן לשונו, ותימא לתמיהותו דביו״ד סימן ש״ץ סתם הטור כהרא״ש גם אשתמיטתיה דברי ב״ח סימן שצ״ט דכתב דטור פוסק כהרא״ש ולא כתב מיהו כתב הסמ״ק וכו׳ אלא דנהג כמותו להקל שלא ישנו ממנהגם, ובזה ניחא לי קושיית בדק הבית לבית יוסף על הטור ודו״ק כי קיצרתי כיון דלדינא נוהגין כשולחן ערוך: (יא) אחר תפילות וכו׳. משמע דצריך להתפלל מנחה תחילה דאז חל עליו קדושת הרגל ודוקא בהיפך שרי שבאין לכבוד הרגל אבל שאר דיני אבילות כגון ישיבת קרקע וחליצת מנעלים נוהגין עד שתחשך (מגן אברהם), ועיין בראב״ן דף פ״ד דמשמע דלאחר תפילת מנחה הכל שרי:
(יב) אבל לדידן וכו׳. תימא ביו״ד סימן שצ״ט סעיף ה׳ כתב רמ״א על ויש מתירין סמוך לחשיכה וכן נוהגין, ותירצו הלבוש וב״ח וט״ז וש״ך ומגן אברהם דהכא לדינא ושם למנהגא דמשום כבוד יום טוב נוהגין להקל ובעיני תמוה לפרש דוחק זה ויותר תימא שראיתי בדרכי משה לשם וזה לשונו, כתב ר׳ איסרלאן הואיל ואנו נוהגין דאם הרגל מפסיק שבעה מותר לרחוץ בחמין אם כן אם מת בערב שבת ואותו שבת הוא ערב הרגל מותר לרחוץ בערב שבת עד כאן לשונו, ולדידן דנוהגין איסור רחיצה כל שלושים דינו כדין תספורת וכן נוהגין עד כאן לשון דרכי משה, הרי להדיא שכתב רמ״א דהמנהג להחמיר, וכן מבואר מדלא כתב בהגהות שולחן ערוך דין דתשמיש המטה דמותר אף במת בערב שבת אלא על כרחך סבירא ליה דהמנהג להחמיר לעולם, ועוד תימא דלקמן סימן תר״ו כתב רמ״א דמשום טבילות מצוה מותר בערב יום כיפור אלמא דבכל שאר ערב יום טוב אסור, לכן נראה לי פשוט וברור דחסר מדברי רמ״א ביו״ד הך מילי ולדידן דנוהגין וכו׳ אסור ועל זה כתב וכן נוהגין והיינו ממש כמו שכתב בדרכי משה הנזכר לעיל אלא דבעיני המון יהא זה לחידוש להגיה כל כך. אומר אני לרווחא דמילתא דיש לומר עוד דמה שכתב רמ״א וכן נוהגין היינו בקובר מתו שבעה ימים קודם הרגל דמותר סמוך לחשיכה דלדעה הראשונה אסור עד הלילה כמו שכתב הבית יוסף שם וכן מצאתי בפרישה שם, עוד יש לומר דמיירי אפילו תוך שבעה וקאי על רחיצת צונן דמותר אחר שבעה עיין מה שכתב הש״ך סימן שפ״א וכן יש לומר בכובס במים לבד דמותר נמי אחר שבעה כמו שכתב הש״ך סימן שפ״ט ס״ק ב׳, ולא קאמר אלא דנוהגין להתיר סמוך לחשיכה, אבל במים חמין וכיבוס בנתר ובורית אסור. כללא דמילתא דיש לנהוג לאיסור להלכה למעשה: (יג) ושמיני עצרת חשיב כשבעה וכו׳. דוקא במת קודם הרגל חשבינן שמיני עצרת לשבעה אבל מת ברגל או בחול המועד לא חשבינן שמיני עצרת רק ליום אחד (ט״ז ומגן אברהם): (יד) דינו כדין וכו׳. נראה דאף שחל יום שלושים ביום טוב שני אחרון דעולה למנין שבעה לעיל סעיף ב׳ מכל מקום לא עדיף משבת דנמי עולה למנין שבעה ואפילו הכי נעשית רחוקה כיון שאינו נוהג אלא דברים שבצינעה אין גוררת אבילות: (טו) שבת עולה וכו׳. ואם הוא ערב הרגל הרגל מבטל ממנו גזירת שבעה ושלושים (יו״ד סימן ת״ב): רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
→ לסימן הקודםחזור לראש הסימןלסימן הבא ←
← Previous SimanReturn to Top of SimanNext Siman →
הערות
E/ע
הערותNotes
→ לסימן הקודםחזור לראש הסימןלסימן הבא ←
← Previous SimanReturn to Top of SimanNext Siman →
הערות
Tur
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×