×
Mikraot Gedolot Tutorial
×
E/ע
בחרו טקסט במקראות גדולותSelect Text in the Mikraot Gedolot
  1. אורח חייםOrach Chayyim
  2. יורה דעהYoreh Deah
  3. אבן העזרEven HaEzer
  4. חושן משפטChoshen Mishpat
  1. בחרו הלכותSelect Laws
  2. בחרו סימןSelect Siman
  1. הנהגת אדם בבוקרהנהגת אדם בבוקר
  2. ציציתציצית
  3. תפיליןתפילין
  4. ברכות השחר ושאר ברכותברכות השחר ושאר ברכות
  5. קריאת שמעקריאת שמע
  6. תפילהתפילה
  7. נשיאת כפים ונפילת אפיםנשיאת כפים ונפילת אפים
  8. קריאת ספר תורהקריאת ספר תורה
  9. בית הכנסתבית הכנסת
  10. נטילת ידיםנטילת ידים
  11. בציעת הפתבציעת הפת
  12. דברים הנוהגים בסעודהדברים הנוהגים בסעודה
  13. ברכת המזוןברכת המזון
  14. ברכת הפירות והריחברכת הפירות והריח
  15. שאר מיני ברכותשאר מיני ברכות
  16. תפילת המנחהתפילת המנחה
  17. קריאת שמע ותפילה של ערביתקריאת שמע ותפילה של ערבית
  18. צניעותצניעות
  19. שבת ועירוביןשבת ועירובין
  20. ראש חודשראש חודש
  21. פסחפסח
  22. יום טוביום טוב
  23. חול המועדחול המועד
  24. תשעה באב ושאר תעניותתשעה באב ושאר תעניות
  25. תעניתתענית
  26. ראש השנהראש השנה
  27. יום הכיפוריםיום הכיפורים
  28. סוכהסוכה
  29. לולבלולב
  30. חנוכהחנוכה
  31. מגילהמגילה
  1. הקדמותIntros
  2. א1
  3. ב2
  4. ג3
  5. ד4
  6. ה5
  7. ו6
  8. ז7
  9. ח8
  10. ט9
  11. י10
  12. יא11
  13. יב12
  14. יג13
  15. יד14
  16. טו15
  17. טז16
  18. יז17
  19. יח18
  20. יט19
  21. כ20
  22. כא21
  23. כב22
  24. כג23
  25. כד24
  26. כה25
  27. כו26
  28. כז27
  29. כח28
  30. כט29
  31. ל30
  32. לא31
  33. לב32
  34. לג33
  35. לד34
  36. לה35
  37. לו36
  38. לז37
  39. לח38
  40. לט39
  41. מ40
  42. מא41
  43. מב42
  44. מג43
  45. מד44
  46. מה45
  47. מו46
  48. מז47
  49. מח48
  50. מט49
  51. נ50
  52. נא51
  53. נב52
  54. נג53
  55. נד54
  56. נה55
  57. נו56
  58. נז57
  59. נח58
  60. נט59
  61. ס60
  62. סא61
  63. סב62
  64. סג63
  65. סד64
  66. סה65
  67. סו66
  68. סז67
  69. סח68
  70. סט69
  71. ע70
  72. עא71
  73. עב72
  74. עג73
  75. עד74
  76. עה75
  77. עו76
  78. עז77
  79. עח78
  80. עט79
  81. פ80
  82. פא81
  83. פב82
  84. פג83
  85. פד84
  86. פה85
  87. פו86
  88. פז87
  89. פח88
  90. פט89
  91. צ90
  92. צא91
  93. צב92
  94. צג93
  95. צד94
  96. צה95
  97. צו96
  98. צז97
  99. צח98
  100. צט99
  101. ק100
  102. קא101
  103. קב102
  104. קג103
  105. קד104
  106. קה105
  107. קו106
  108. קז107
  109. קח108
  110. קט109
  111. קי110
  112. קיא111
  113. קיב112
  114. קיג113
  115. קיד114
  116. קטו115
  117. קטז116
  118. קיז117
  119. קיח118
  120. קיט119
  121. קכ120
  122. קכא121
  123. קכב122
  124. קכג123
  125. קכד124
  126. קכה125
  127. קכו126
  128. קכז127
  129. קכח128
  130. קכט129
  131. קל130
  132. קלא131
  133. קלב132
  134. קלג133
  135. קלד134
  136. קלה135
  137. קלו136
  138. קלז137
  139. קלח138
  140. קלט139
  141. קמ140
  142. קמא141
  143. קמב142
  144. קמג143
  145. קמד144
  146. קמה145
  147. קמו146
  148. קמז147
  149. קמח148
  150. קמט149
  151. קנ150
  152. קנא151
  153. קנב152
  154. קנג153
  155. קנד154
  156. קנה155
  157. קנו156
  158. קנז157
  159. קנח158
  160. קנט159
  161. קס160
  162. קסא161
  163. קסב162
  164. קסג163
  165. קסד164
  166. קסה165
  167. קסו166
  168. קסז167
  169. קסח168
  170. קסט169
  171. קע170
  172. קעא171
  173. קעב172
  174. קעג173
  175. קעד174
  176. קעה175
  177. קעו176
  178. קעז177
  179. קעח178
  180. קעט179
  181. קפ180
  182. קפא181
  183. קפב182
  184. קפג183
  185. קפד184
  186. קפה185
  187. קפו186
  188. קפז187
  189. קפח188
  190. קפט189
  191. קצ190
  192. קצא191
  193. קצב192
  194. קצג193
  195. קצד194
  196. קצה195
  197. קצו196
  198. קצז197
  199. קצח198
  200. קצט199
  201. ר200
  202. רא201
  203. רב202
  204. רג203
  205. רד204
  206. רה205
  207. רו206
  208. רז207
  209. רח208
  210. רט209
  211. רי210
  212. ריא211
  213. ריב212
  214. ריג213
  215. ריד214
  216. רטו215
  217. רטז216
  218. ריז217
  219. ריח218
  220. ריט219
  221. רכ220
  222. רכא221
  223. רכב222
  224. רכג223
  225. רכד224
  226. רכה225
  227. רכו226
  228. רכז227
  229. רכח228
  230. רכט229
  231. רל230
  232. רלא231
  233. רלב232
  234. רלג233
  235. רלד234
  236. רלה235
  237. רלו236
  238. רלז237
  239. רלח238
  240. רלט239
  241. רמ240
  242. רמא241
  243. רמב242
  244. רמג243
  245. רמד244
  246. רמה245
  247. רמו246
  248. רמז247
  249. רמח248
  250. רמט249
  251. רנ250
  252. רנא251
  253. רנב252
  254. רנג253
  255. רנד254
  256. רנה255
  257. רנו256
  258. רנז257
  259. רנח258
  260. רנט259
  261. רס260
  262. רסא261
  263. רסב262
  264. רסג263
  265. רסד264
  266. רסה265
  267. רסו266
  268. רסז267
  269. רסח268
  270. רסט269
  271. רע270
  272. רעא271
  273. רעב272
  274. רעג273
  275. רעד274
  276. רעה275
  277. רעו276
  278. רעז277
  279. רעח278
  280. רעט279
  281. רפ280
  282. רפא281
  283. רפב282
  284. רפג283
  285. רפד284
  286. רפה285
  287. רפו286
  288. רפז287
  289. רפח288
  290. רפט289
  291. רצ290
  292. רצא291
  293. רצב292
  294. רצג293
  295. רצד294
  296. רצה295
  297. רצו296
  298. רצז297
  299. רצח298
  300. רצט299
  301. ש300
  302. שא301
  303. שב302
  304. שג303
  305. שד304
  306. שה305
  307. שו306
  308. שז307
  309. שח308
  310. שט309
  311. שי310
  312. שיא311
  313. שיב312
  314. שיג313
  315. שיד314
  316. שטו315
  317. שטז316
  318. שיז317
  319. שיח318
  320. שיט319
  321. שכ320
  322. שכא321
  323. שכב322
  324. שכג323
  325. שכד324
  326. שכה325
  327. שכו326
  328. שכז327
  329. שכח328
  330. שכט329
  331. של330
  332. שלא331
  333. שלב332
  334. שלג333
  335. שלד334
  336. שלה335
  337. שלו336
  338. שלז337
  339. שלח338
  340. שלט339
  341. שמ340
  342. שמא341
  343. שמב342
  344. שמג343
  345. שמד344
  346. שמה345
  347. שמו346
  348. שמז347
  349. שמח348
  350. שמט349
  351. שנ350
  352. שנא351
  353. שנב352
  354. שנג353
  355. שנד354
  356. שנה355
  357. שנו356
  358. שנז357
  359. שנח358
  360. שנט359
  361. שס360
  362. שסא361
  363. שסב362
  364. שסג363
  365. שסד364
  366. שסה365
  367. שסו366
  368. שסז367
  369. שסח368
  370. שסט369
  371. שע370
  372. שעא371
  373. שעב372
  374. שעג373
  375. שעד374
  376. שעה375
  377. שעו376
  378. שעז377
  379. שעח378
  380. שעט379
  381. שפ380
  382. שפא381
  383. שפב382
  384. שפג383
  385. שפד384
  386. שפה385
  387. שפו386
  388. שפז387
  389. שפח388
  390. שפט389
  391. שצ390
  392. שצא391
  393. שצב392
  394. שצג393
  395. שצד394
  396. שצה395
  397. שצו396
  398. שצז397
  399. שצח398
  400. שצט399
  401. ת400
  402. תא401
  403. תב402
  404. תג403
  405. תד404
  406. תה405
  407. תו406
  408. תז407
  409. תח408
  410. תט409
  411. תי410
  412. תיא411
  413. תיב412
  414. תיג413
  415. תיד414
  416. תטו415
  417. תטז416
  418. תיז417
  419. תיח418
  420. תיט419
  421. תכ420
  422. תכא421
  423. תכב422
  424. תכג423
  425. תכד424
  426. תכה425
  427. תכו426
  428. תכז427
  429. תכח428
  430. תכט429
  431. תל430
  432. תלא431
  433. תלב432
  434. תלג433
  435. תלד434
  436. תלה435
  437. תלו436
  438. תלז437
  439. תלח438
  440. תלט439
  441. תמ440
  442. תמא441
  443. תמב442
  444. תמג443
  445. תמד444
  446. תמה445
  447. תמו446
  448. תמז447
  449. תמח448
  450. תמט449
  451. תנ450
  452. תנא451
  453. תנב452
  454. תנג453
  455. תנד454
  456. תנה455
  457. תנו456
  458. תנז457
  459. תנח458
  460. תנט459
  461. תס460
  462. תסא461
  463. תסב462
  464. תסג463
  465. תסד464
  466. תסה465
  467. תסו466
  468. תסז467
  469. תסח468
  470. תסט469
  471. תע470
  472. תעא471
  473. תעב472
  474. תעג473
  475. תעד474
  476. תעה475
  477. תעו476
  478. תעז477
  479. תעח478
  480. תעט479
  481. תפ480
  482. תפא481
  483. תפב482
  484. תפג483
  485. תפד484
  486. תפה485
  487. תפו486
  488. תפז487
  489. תפח488
  490. תפט489
  491. תצ490
  492. תצא491
  493. תצב492
  494. תצג493
  495. תצד494
  496. תצה495
  497. תצו496
  498. תצז497
  499. תצח498
  500. תצט499
  501. תק500
  502. תקא501
  503. תקב502
  504. תקג503
  505. תקד504
  506. תקה505
  507. תקו506
  508. תקז507
  509. תקח508
  510. תקט509
  511. תקי510
  512. תקיא511
  513. תקיב512
  514. תקיג513
  515. תקיד514
  516. תקטו515
  517. תקטז516
  518. תקיז517
  519. תקיח518
  520. תקיט519
  521. תקכ520
  522. תקכא521
  523. תקכב522
  524. תקכג523
  525. תקכד524
  526. תקכה525
  527. תקכו526
  528. תקכז527
  529. תקכח528
  530. תקכט529
  531. תקל530
  532. תקלא531
  533. תקלב532
  534. תקלג533
  535. תקלד534
  536. תקלה535
  537. תקלו536
  538. תקלז537
  539. תקלח538
  540. תקלט539
  541. תקמ540
  542. תקמא541
  543. תקמב542
  544. תקמג543
  545. תקמד544
  546. תקמה545
  547. תקמו546
  548. תקמז547
  549. תקמח548
  550. תקמט549
  551. תקנ550
  552. תקנא551
  553. תקנב552
  554. תקנג553
  555. תקנד554
  556. תקנה555
  557. תקנו556
  558. תקנז557
  559. תקנח558
  560. תקנט559
  561. תקס560
  562. תקסא561
  563. תקסב562
  564. תקסג563
  565. תקסד564
  566. תקסה565
  567. תקסו566
  568. תקסז567
  569. תקסח568
  570. תקסט569
  571. תקע570
  572. תקעא571
  573. תקעב572
  574. תקעג573
  575. תקעד574
  576. תקעה575
  577. תקעו576
  578. תקעז577
  579. תקעח578
  580. תקעט579
  581. תקפ580
  582. תקפא581
  583. תקפב582
  584. תקפג583
  585. תקפד584
  586. תקפה585
  587. תקפו586
  588. תקפז587
  589. תקפח588
  590. תקפט589
  591. תקצ590
  592. תקצא591
  593. תקצב592
  594. תקצג593
  595. תקצד594
  596. תקצה595
  597. תקצו596
  598. תקצז597
  599. תקצח598
  600. תקצט599
  601. תר600
  602. תרא601
  603. תרב602
  604. תרג603
  605. תרד604
  606. תרה605
  607. תרו606
  608. תרז607
  609. תרח608
  610. תרט609
  611. תרי610
  612. תריא611
  613. תריב612
  614. תריג613
  615. תריד614
  616. תרטו615
  617. תרטז616
  618. תריז617
  619. תריח618
  620. תריט619
  621. תרכ620
  622. תרכא621
  623. תרכב622
  624. תרכג623
  625. תרכד624
  626. תרכה625
  627. תרכו626
  628. תרכז627
  629. תרכח628
  630. תרכט629
  631. תרל630
  632. תרלא631
  633. תרלב632
  634. תרלג633
  635. תרלד634
  636. תרלה635
  637. תרלו636
  638. תרלז637
  639. תרלח638
  640. תרלט639
  641. תרמ640
  642. תרמא641
  643. תרמב642
  644. תרמג643
  645. תרמד644
  646. תרמה645
  647. תרמו646
  648. תרמז647
  649. תרמח648
  650. תרמט649
  651. תרנ650
  652. תרנא651
  653. תרנב652
  654. תרנג653
  655. תרנד654
  656. תרנה655
  657. תרנו656
  658. תרנז657
  659. תרנח658
  660. תרנט659
  661. תרס660
  662. תרסא661
  663. תרסב662
  664. תרסג663
  665. תרסד664
  666. תרסה665
  667. תרסו666
  668. תרסז667
  669. תרסח668
  670. תרסט669
  671. תרע670
  672. תרעא671
  673. תרעב672
  674. תרעג673
  675. תרעד674
  676. תרעה675
  677. תרעו676
  678. תרעז677
  679. תרעח678
  680. תרעט679
  681. תרפ680
  682. תרפא681
  683. תרפב682
  684. תרפג683
  685. תרפד684
  686. תרפה685
  687. תרפו686
  688. תרפז687
  689. תרפח688
  690. תרפט689
  691. תרצ690
  692. תרצא691
  693. תרצב692
  694. תרצג693
  695. תרצד694
  696. תרצה695
  697. תרצו696
  698. תרצז697
×
E/ע
בחרו פרשניםSelect Commentators
הגדרות כלליותGeneral Settings
הגדרות להערותNotes Settings
טור
פירוש
הערותNotes
E/ע
טור אורח חיים ש״וטור
;?!
אָ
...טוען טקסט
→ לסימן הקודםחזור לראש הסימןלסימן הבא ←
← Previous SimanReturn to Top of SimanNext Siman →
הערות
E/ע
הערותNotes
(א) ממצוא חפצך דרשו חז״ל חפציך אסורים בר״פ שואל (שבת קן.):
(ב) ומה שכתב אפילו בדבר שאינו עושה שום מלאכה כגון שמעיין נכסיו וכו׳ פרק בכל מערבין (עירובין לח:) לא יהלך אדם לסוף שדהו לידע מה היא צריכה כיוצא בו לא יטייל על פתח מדינה כדי שיכנס למרחץ מיד וכתב המרדכי בס״פ מי שהחשיך ומינה שמעי׳ שלא יטייל אדם בשבת למצוא סוס או ספינה או קרון לצאת בהם:
(ג) וכן אין מחשיכין על התחום לשכור פועלים משנה בפ׳ שואל (שבת קנ:):
(ד) אבל מחשיכין על התחום להביא בהמתו היתה עומדת חוץ לתחום יכול לקרות לה כדי שתבא ברייתא שם (קנא.) והתוס׳ גורסים אין מחשיכין וכתבו וז״ל יש ספרים דגרסי מחשיכין לפי שאם יש בורגנין הולך ומביאה ובתוספתא גרסי׳ אין מחשיכין וי״ל דאיירי בבהמה שאינה יכולה לבא ברגליה כגון טלה קטן אא״כ ישאוהו בכתף שאפי׳ יש מחיצות אינו רשאי להביא דאסור לטלטל בעלי חיים שהם מוקצים עכ״ל: (ה) וכן מחשיכין על התחום לעשות צרכי כלה וכו׳ משנה שם (קנא.):
(ו) ומה שכתב ויכול לומר לחבירו שיחשיך וכו׳ ברייתא שם ומסיים בה ר׳ יוסי ב״ר יהודה אומר ובלבד שלא יזכיר לו סכום מקח ופירש״י סכום מקח מנה ומאתים ולפ״ז ר״י ב״ר יהודה פליג את״ק והלכה כת״ק דאפילו מזכיר לו סכום מקח שרי וכן דעת הרמב״ן בספר ת״ה אבל הרמב״ם בפרק כ״ד כתב ובלבד שלא יזכיר לו סכום מקח ופירש ה״ה שדעתו לומר שת״ק ור״י ב״ר יהודה לא פליגי דת״ק לא איירי אלא שמותר לומר לו לתת בו כמה שירצה ור״י ב״ר יהודה אוסר לומר לו סכום מקח כלומר סך ידוע שלא להוסיף עליו וגם ת״ק יאסור בזה לפי שאין באמירה ההיא אלא הצלת ממונו אבל הר״ן בפרק הנזכר פירש דברי הרמב״ם דסכום מקח היינו כמו שכתב בה״ג דאי נקיט מיניה בה׳ דנקי והשתא נקט חד דנקא דלא לימא מלא לי דינר:
וכתב בהגהות מרדכי פ״ה דהא דאמרינן ובלבד שלא יזכיר לו סכום מקח ה״מ היכא דאפשר בלא הזכרת סכום מקח אבל היכא דלא אפשר מותר אפי׳ לקצוץ דמים בשבת לדבר מצוה והר״ן כתב וז״ל ואומר לו לך למקום פלוני פי׳ לך למקו׳ פלוני למחר אבל לומר לו לעכו״ם לך בשבת והבא אפי׳ לצורך המת ולצורך כלה אסור דהא אפי׳ בהביא מעצמו לצורך ישראל תנן גבי חלילין לא יספוד בהם ישראל ואע״ג דאמירה לעכו״ם שבות ל״ש אמר לו עשה מלאכה פלונית למחר ל״ש א״ל עשה אותה מלאכה היום אפ״ה הקילו במלאכה הנעשית בחול ולא רצו להקל במלאכה הנעשית בשבת וכן נמי אסור לומר לעכו״ם מע״ש עשה מלאכה פלונית לצורך המת ולצורך כלה למחר בשבת דהא כל מאי דשריא לצורך מת ולצורך כלה אע״ג דליכא תקנתא בבורגנין ובמחיצות שרי בעלמא כל היכא דאיכא תקנתא בבורגנין ובמחיצות ואפ״ה אין משלחין אגרות ביד עכו״ם והא התם אם יש שם מחיצות מביא דמשום שטרי הדיוטות ליכא באגרות שלום ושל עסקי רבים ואפ״ה כולם אסורין כ״כ הרמב״ן עכ״ל ומדבריו אתה למד דבשום פנים אסור לקצוץ דמים ושלא כדברי המרדכי ודברי ה״ה שאכתוב בסמוך גבי חפצי שמים כדברי הר״ן ובסימן שי״א אכתוב בס״ד אם יש אמיר׳ לעכו״ם שמותרת מפני כבוד המת: (ז) השוכר פועלים לשמור לו פרה וכו׳ ברייתא בס״פ הזהב (בבא מציעא נח:) השוכר את הפועל לשמור לו פרה לשמור את התינוק לשמור את הזרעים אין נותנין לו שכר שבת לפיכך אין אחריות שבת עליו היה שכיר שבת שכיר חדש שכיר שנה שכיר שבוע נותנין לו שכר שבת לפיכך אחריות שבת עליו וכתבוה הרי״ף והרא״ש בפרק שואל וסיימו בה ולא יאמר לו תן לי שכרי של שבת אלא אומר לו תן לי שכרי של י׳ ימים וכ״כ הרמב״ם בספ״ו [בדק הבית: כתוב בשבלי הלקט שאם יאמר לו כך וכך תתן לי בחדש שיבא כך וכך ליום הוי נמי כשכר שבת ואין נראה כן מדברי הפוסקים שכתבתי בסמוך:]
וכ״כ סמ״ג וכתב המרדכי בס״פ אע״פ שפסק הרב ר״ב יש לי חשש על החזנים שמשכירים אותם להתפלל בשבת וה״ר שמואל אומר דאין איסור דהא נותנים שכר לקיים המצוה להתפלל עכ״ל ואיני מבין דברי רבינו שמואל דסוף סוף שכר שבת הם נוטלים ואפשר דה״ק שדבר זה אינו אסור אלא מדרבנן ובמקום מצוה לא העמידו דבריהם ודעת רבינו בסימן תקפ״ה כר״ב: (ח) וחפצי שמים שרי כגון חשבונות של מצוה וכו׳ בפ׳ שואל (שבת קנ.) ובפ״ק דכתובות (ה.) וכתב הרב המגיד בפרק כ״ד שלא הותר שבות בשביל עסקי רבים לא אמירה לעכו״ם ולא שבות אחר לבד הפיקוח והתעסקות בדברים בלא מלאכה שאסור בצרכי יחיד משום ודבר דבר זה לבדו הותר לדבר מצוה או לצורך רבים עכ״ל ועל פסיקת צדקה לעניים בשבת תמה הר״ן בפרק שואל דהתנן (ביצה לו:) אין מקדישין ומצאתי בשם רבינו חננאל שלא אסרו אלא להקדיש כלי ידוע משום דמיחזי כמקח וממכר אבל לא אסרו לחייב עצמו בדיבורו לגבוה ועדיין אין נוח לי דהא אין מעריכין לאו כלי ידוע הוא ואפ״ה אסור עכ״ל ונראה לי דמעריך דמי שפיר למקח וממכר דהוי כקונה איש זה מאחר שנודר ליתן ערכו להקדש והכלבו כתב בסימן כ״ח בשם גאון אחד דדוקא הקדש מזבח או דבדק הבית אסור שיוצא מרשותו לרשות גבוה ודומה למקח וממכר אבל עכשיו שנודרין להקדשות ספר תורה או עטרה או שמן למאור וכיוצא בהם מותר לפי שעדיין אין מיחדין שם דבר שיוצא מרשותן ואינו דומה למקח וממכר עד כאן וזה כדברי רבינו חננאל שכתבתי בסמוך:
(ט) והרב ר״מ מרוטנבורק כתב דוקא לדבר אליו וכו׳ גם בספר כלבו כתב כן ובהגהות חדשות בפכ״ד כתוב ג״כ שאסר מהר״ם לעשות סכום עם מלמד תינוקות אבל בהגהות מרדכי כתוב פ״ה דאפילו לקצוץ דמים לדבר מצוה מותר ומ״מ משמע מדבריו דכל היכא דאפשר בלא קציצה אינו רשאי לקצוץ וכבר כתבתי דהרמב״ן והר״ן וה״ה סוברים כדברי הר״ם ז״ל: (י) מותר למדוד מדידה של מצוה בשבת וכו׳ פשוט בסוף מסכת שבת (קנז):
(יא) ולחש שמלחשין על כאב הראש וכו׳ גם בהגהות פכ״א ובמרדכי בס״פ שמונה שרצים כתבו להתיר: (יב) והרהור בעסקיו מותר בפרק שואל (שבת קנ.) ודבר דבר דיבור אסור הרהור מותר:
(יג) ומה שכתב ומ״מ משום עונג שבת מצוה שלא יחשוב בהם כ״כ ה״ר יונה באגרת התשובה אסור לאדם שיהא לבו טרוד בעסקיו בשבת אע״פ שאמרו חכמים הרהור מותר אם יש לו מתוך ההרהור טרדת לב או נדנוד דאגה אסור שנאמר ועשית כל מלאכתך ואמרו במכילתא שתהא כל מלאכתך בעיניך כאילו היא עשויה שלא תהרהר עליה וכן אנו אומרים בתפלה מנוחת שלום השקט ובטח מנוחה שלימה שאתה רוצה בה ובברכת המזון אנו אומרים שלא תהא צרה ויגון ביום מנוחתנו עכ״ל: (יד) כתב המרדכי בפרק כירה דאסור לומר לעכו״ם שילך חוץ לתחום בשבת אחר קרובי המת שיבואו [לקבורתו] להספידו לכבודו אבל חולה דתקיף ליה עלמא ואומר שישלחו אחר קרוביו הא ודאי שרי עכ״ל וכ״כ בהגמ״י פ״כ ופכ״ו: (טו) כתב רבינו ירוחם בחי״ב להחליף משכון לעכו״ם בשבת נהגו בו היתר מטעם שיהיה מלבוש או דבר שאינו מוקצה ויוציאנו העכו״ם דרך מלבוש כי אין זה משא ומתן וגם בישראל מותר בענין זה אם הישראל צריך ללבשו כן כתבו המפרשים עכ״ל: (טז) כתוב בהגהות אשיר״י פ״ב דמ״ק בשם א״ז מותר לקנות בתים מן העכו״ם בשבת כיצד הוא עושה מראה הוא לו כיסים של דינר והעכו״ם חותם ומעלה לערכאות עכ״ל ונראה דבקונה בית בארץ ישראל מיירי וכדאמרינן בפ״ק דגיטין (ח:) ובס״פ מרובה (בבא קמא פ.): (יז) כתב הרשב״א בתשובה שמי שאבדה לו אבידה מותר שיכריזו בשבת שמי שיודע בה יבא ויגיד ואפילו אם האבידה היא דבר שאסור לטלטלו בשבת משום דהשבת אבידה מצוה ולומר למי שיודע ממנה שישיבנה חפצי שמים הוא ושרי: (יח) כתב הריב״ש סימן שפ״ח וש״ץ שהיו נוהגים בסרקסטה שכל מי שמוכר קרקע היו מכריזין בשבת שכל מי שיש לו זכות או תביעה שיבוא ויגיד לברורים תוך ל׳ יום ואם לאו שיאבד זכותו ואסר להם וכתב להר״ן על זה והסכים על ידו והאריך בדבר קצת ודבריו הנם כתובים על ספר תשובות הריב״ש ז״ל:
כתב המרדכי בפ״ק דשבת שפסק רבינו גרשום באחד שקנה סוס בשבת דצריך ללקות מכת מרדות ואם יעלו דמי מכירת הסוס על דמי לקיחתו שקלינן ויהבינן לעניים שלא יהא חוטא נשכר ואם אותו מקום פרוץ לענין שבת לפי מה שיראו יחמירו בו יותר. (יט) נשאל הרשב״א על אחד ששלחו לו בשבת שהוציאו בתו בחזקה מביתו ע״י ישראל מומר להוציאה מכלל ישראל אם ישים לדרך פעמיו בשבת פן יפחידוה להמיר אם מותר לילך אפי׳ חוץ לג׳ פרסאות למ״ד דתחום ג׳ פרסאות דאורייתא ואפילו להביא חותם מצד המלכות מי דחינן מספק זה את השבת כדדחינן בספק נפשות והשיב הדבר צריך תלמוד ומ״מ כך דעתי נוטה שאין דוחין שבת על הצלה מהעבירות לפי שאמרו (שבת ד.) אין אומרין לאדם עמוד וחטוא בשביל שיזכה חבירך ואפילו איסורא זוטא לא שרינן ליה כדי להציל חבירו מאיסורא רבה דע״כ לא אמרי׳ בפרק בכל מערבין (עירובין לב:) ניחא ליה לחבר דלעביד איסורא זוטא כי היכי דלא לעביד ע״ה איסורא רבה אלא כשאותו איסור בא לע״ה על ידי חבר אבל בענין אחר לא כדמוכח פ״ק דשבת בבעיא דהדביק פת בתנור ועוד צריך תלמוד עד שיעמוד הדבר על בוריו עכ״ל והתוספות כתבו בפ״ק דשבת בתחלה כדברי הרשב״א ואח״כ הקשו מדתנן מי שחציו עבד וחציו בן חורין כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וקי״ל כל המשחרר את עבדו עובר בעשה ותירצו דשאני פ״ו דמצוה רבה היא ועי״ל דדוקא היכא שפשע שהדביק פת בתנור סמוך לחשיכה אבל היכא דלא פשע מידי שרי למיעבד איסורא זוטא כי היכי דלא לעביד חבריה איסורא רבה והוכיחו כן מפרק תמיד נשחט ומפרק בתרא דעירובין וכך כתבו בפרק בכל מערבין (עירובין לב:) ובפרק השולח (גיטין מא:) ובפרק קמא דבתרא (בבא בתרא יג.) ובפרק קמא דחגיגה (חגיגה ב:) ובפסחים פרק האשה (פסחים פח.) והשתא אם לתירוצא דמצוה רבה הדבר ברור שאין לך מצוה רבה מלהצילה שלא יפחידוה עד שתמיר ואם לתירוצא דמחלק בין פשע ללא פשע הכא נמי לא פשעה והלכך לחלל עליה את השבת לפקח עליה שרי ומצוה נמי איכא ואי לא בעי למיעבד כייפינן ליה כדאשכחן במי שחציו עבד שכופין את רבו כדי שלא יתבטל ממצות פ״ו כי רבה היא ואפילו לחלל שבת בדברים האסורים מן התורה נראה דשפיר דמי דלגבי שלא תמיר ותעביד כל ימיה חילול שבת אמרינן איסורא זוטא הוי. תשלום דינין דשייכי לענין זה יבואו בסי׳ שאח״ז: רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
→ לסימן הקודםחזור לראש הסימןלסימן הבא ←
← Previous SimanReturn to Top of SimanNext Siman →
הערות
E/ע
הערותNotes
→ לסימן הקודםחזור לראש הסימןלסימן הבא ←
← Previous SimanReturn to Top of SimanNext Siman →
הערות
Tur
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×